VILAPOÈTICA

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EL CRACK DE 2009.

EL CRACK DE 2009 (Enlace al blog del libro).

Hoy, por desgracia, nadie cuestiona que el mundo se encuentra en una crisis financiera internacional. Bajo el nombre de la crisis se han cometido muchísimos abusos en algunas empresas que exigen demasiado a sus trabajadores sabiendo que temen ser despedidos por cualquier motivo. Este libro es una crónica de todas estas historias, historias con nombre y apellidos, historias de trabajadores y empresarios que lo perdieron todo con "El crack de 2009" al reventar la burbuja inmobiliaria. Por desgracia, el efecto ha sido tan devastador que hay historias de todo tipo.
En este libro 49 escritores de toda España han querido contar historias muy cercanas, algunas vividas en primera persona, otras dedicadas a familiares o amigos, porque todos nos hemos visto afectados por esta crisis, por este crack que ha dejado al país en la ruina, con millones de viviendas nuevas sin vender formando un paisaje fantasmagórico y tan desesperanzador como lo son nuestros bolsillos sin dinero. No sé cuándo empezaremos a recuperarnos de esta crisis, lo que sí sé es que a todos los escritores que hemos formado parte de este libro, nos ha venido bien hacer esto y contar lo que hemos contado.

Noemí Trujillo Giacomelli

#donesdecorvermell

Dia de la dona treballadora. Tweets de dones.

#donesdecorvermell

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Una de mis canciones preferidas

Al palco de las mujeres, no, gracias.

Me causó tristeza, sentimiento de vuelta atrás y cierto desasosiego ver, el pasado día cinco de marzo, un palco lleno de mujeres en el Nou camp. Tristeza porque las vi como corderitas recluidas en un redil, encerradas allí bajo el argumento de un presunto homenaje a las mujeres en ocasión de su día internacional. ¿Por qué los directivos de los clubs deportivos no hacen juntas ejecutivas aplicando el 60-40 % de presencia de mujeres y hombres? Triste favor, muy triste.

Sentimiento de vuelta atrás, porque vinieron a mi memoria aquellos días de Santa Águeda en que grupos de mujeres salían solas a cenar porque ese día, y para muchas solo ese día, les estaba permitido. Recuerdo cuántas veces tuve que aguantar malas caras al decir que me negaba a semejante pantomima. Llegaron a llamarme <>, y otros adjetivos, por no hacer piña con el resto de mujeres <>.

Desasosiego, porque en el palco había mujeres con alta responsabilidad en la vida política, cultural y deportiva de la sociedad catalana a las que he oído hablar a favor de los derechos de las mujeres, pero que se prestaron a ser vistas, fotografiadas y grabadas en el reducto para féminas que tan gran vergüenza nos ha causado a muchas.

Si el FCB quiere demostrar el respeto que le merecemos, que empiece por su propia casa dando ejemplo de lo que predica. No al palco para las mujeres durante un día, sí a la mitad de los asientos de la ejecutiva. Las mujeres les estaríamos mucho más agradecidas.

Escrito para La voz de Castelldefels

CON LA MANO TENDIDA

 Las que, por fortuna, disfrutamos de una conciencia feminista tenemos una deuda con todas aquellas niñas y mujeres que viven o sobreviven en circunstancias adversas. Esa deuda intentamos saldarla cada día, aunque en el cumplimiento de nuestros sentimientos solidarios nos veamos desbordadas por los lacerantes hechos contra los que nos damos de bruces.

En la sociedad occidental en la que vivimos se nos considera privilegiadas. Lo somos si nos comparamos con las situaciones extremas de millones de mujeres alrededor del mundo. Aun así, como mujeres privilegiadas, seguimos sufriendo discriminación salarial, malos tratos, asesinatos, menores oportunidades en el trabajo, discriminación en el acceso a puestos directivos, ofensas por parte de algunos mal llamados periodistas, vejaciones y un largo etcétera de incomprensibles agresiones.

Por poner un contrapunto a esta situación, debemos valorar como extraordinario el papel de las mujeres en los movimientos que sacuden el mundo árabe. Las mujeres han tenido y siguen teniendo un papel trascendental en las revueltas de Túnez, Egipto, Argelia, aunque desconozco si en Bahrein y Yemen han tenido un papel tan preponderante. Esas mujeres, muchas de las cuales han dado su vida por la democracia y la libertad, deben ver correspondido el esfuerzo para que su rebeldía no sufra un retroceso. Ellas, otras que siguen bajo la opresión, y todas las mujeres necesitan de nuestra mano tendida para que unidas podamos avanzar, como le hemos venido haciendo desde hace tantísimos años.

Jorge Drexler. Al otro lado del río.

DESTRUIR AL ADVERSARIO CON AFIRMACIONES FALSAS, EL VIEJO RECURSO

La argucia es tan vieja que nos perderíamos en el tiempo si buscáramos el origen, pero al parecer sigue funcionando. Se trata de poner los ingredientes necesarios para crear el enfado, el enfrentamiento, el desencanto o la rabia contra nuestro adversario, muchas veces a través de la rumorología y, de este modo, tumbar al contrincante con el que debemos postularnos para alguna responsabilidad o cargo. Si el ardid funciona traemos a nuestro terreno a aquellos que creyeron ver una verdad en un repugnante engaño.

Este tipo de actitudes es más corriente de lo que pudiéramos pensar. Veamos un par de ejemplos:

Una señora, responsable de un partido político en la oposición, dice con absoluta tranquilidad que los miembros de su partido están siendo espiados y seguidos por el Gobierno o por miembros del partido en el poder. No aporta pruebas, nada en que basar su acusación, pero queda  dicho para quien lo quiera escuchar. No es rumorología malévola, pero es una falsedad dicha a los cuatro vientos.

En la ciudad de Castelldefels se construyen viviendas para ofrecer en alquiler a jóvenes o personas mayores a precios asequibles, con la condición de que los solicitantes estén empadronados durante los tres últimos años anteriores a la demanda de vivienda. La rumorología lanzada por algún contrincante del gobierno actual de la ciudad dice que en esas viviendas se van a instalar cuarenta familias desestructuradas que ningún otro municipio ha querido. Lanzado el bulo, se crea la alarma por lo que de gueto y peligro social supone.

Los que utilizan este tipo de agresiones son conscientes del daño que ocasionan, pero tanto les da, porque saben que sus palabras no tienen consecuencias de ningún tipo. Un viejo recurso  y unas malas artes que, por lo visto, funcionan.

Artículo de Ray Loriga en "El País Semanal" 30 de enero de 2011

SORDO
A nadie parece inquietarle la obligación de pagar por el agua de lluvia que guardan celosamente los pantanos del Estado; a nadie parece molestarle rascarse el bolsillo para conseguir el documento nacional de identidad, que gestiona previo pago nuestro inalienable derecho a ser en sociedad, o en soledad; a nadie se le ocurre que la carpa de un circo protege también el sueldo del payaso; resulta natural, aceptable y hasta saludable que los bancos nos cobren una tasa abusiva por guardar nuestro dinero y otra aún más grande si se nos ocurre disponer de él. El único enemigo del pueblo, el último tirano, parece ser el artista. El artista es por naturaleza un enemigo de lo común y un irascible vigilante de lo propio.
“Me irrita el agravio constante a quienes se dedican a escribir, a cantar, bien o mal”
Vaya por delante que me importa un bledo que la gente se descargue gratis canciones, libros, películas, sexo y calzoncillos en la Red; están, supongo, en su derecho, al menos hasta que este derecho, como cualquier otro, sea razonablemente cuestionado; lo que no estoy dispuesto es que antes y después de hacerlo se vean obligados por Dios sabe qué fe a insultar.

Lo único que me irrita es el agravio constante a quienes haciendo uso de su propia libertad y de una dedicación que arrastra una vida entera (por más que a algunos les parezca el mero resultado del esfuerzo de unas horas), se dedican a escribir bien o mal, a pensar bien o mal, a cantar mal o peor y hasta como los ángeles sin abanderar por ello mal alguno.

Tampoco me parece baladí recordar a quienes se dedican no a crear específicamente, sino a construir los escenarios antes dibujados, a transportar los disfraces antes soñados, a reponer la pintura desgastada por el paso de los siglos en las pinacotecas y las iglesias, que rellenan de rebote los bares de nuestras ciudades mientras estas aspiran a ser capitales precisamente culturales, a quienes con el oficio de bedeles se esmeran en llevar con atención y cuidado el guardarropa de un museo donde aún se cuida lo poco o lo mucho que fuimos y el abrigo que les protegerá a ustedes al salir. No sea que llueva. Una y mil veces diré que se coja lo que se quiera y también lo mío, si es que alguien lo quiere.

Lo que no me parece de recibo es que mientras se organiza lo que sea en la gestión de la cultura, de sus derechos y obligaciones frente al desafío de los nuevos sistemas de exhibición, disfrute y (lícito o ilícito) lucro, se pretenda llevar la negociación por el sendero de la ofensa.

Para que no les engañen más con la burda demagogia del privilegio del autor frente a la libertad del usuario, les digo que me presentaré si hiciera falta en cada juicio a favor del demandado por acceder a los contenidos de este miserable autor. Lo que no estoy dispuesto a aceptar es que se siga repitiendo que los autores no son nada más que los niños mimados de un sistema caduco y corrupto. Lo que no puedo pasar por alto es la impunidad de un insulto que incluye a los que somos muy poco en la cultura de un país y a los que en cambio significan mucho. Lo que no soporto es que se confunda mi incapacidad y mi torpeza, o la de cualquier otro, con la cultura que nos sujeta.

Ya les digo que no me incluyo en la disputa y que tienen ustedes derecho a reproducir mis tontos textos ad náuseam, así al menos me leerá alguien; pero, por favor, dejen de insultar a Melville, a Baroja y a sor Ángela de la Cruz.

Lo que pase en el engañosamente fascinante imperio de la Red lo decidiremos entre todos y no será ajeno al discurrir de otros conflictos que en la larga historia de las sociedades han sido, pero quiero dejar dicho que en mi humilde opinión el insulto sistemático a todo un sector de trabajadores, más y menos afortunados, no es la mejor manera de empezar a arreglar nada.

Mientras piensan en esto, piensen también en la cantidad de aranceles internacionales, de precios a pagar por políticas de subvención agraria, industrial, de sistemas de protección comercial, de desarrollo tecnológico, de reparto de competencias autonómicas, de privatización de aeropuertos y un largo etcétera de gastos que al parecer no ofenden a nadie y que ustedes pagan sin rechistar. Piensen en la gran estafa de la telefonía y en la merienda de negros de los derechos de antena de su deporte favorito, y en el expolio constante de las economías extranjeras aún no emergentes.

Tal vez así concluyan que los mal llamados artistas (no todos lo somos) no son los últimos canallas, tal vez ni siquiera los penúltimos; a lo peor así se dan cuenta de que todo esto no es más que otra cortina de humo, un telón que se nos va echando encima para cubrir un teatro muy distinto.

Recuerden por si acaso una vieja máxima de la revolución que sirve igual para inmigrantes, comadrejas y titiriteros: cuando el Estado consigue que el enemigo sea el pueblo, es que el Estado ya ha ganado.

El jorobado de Notre Dame lo expresaba mejor que yo: no solo soy feo y jorobado, además soy sordo por culpa de las enormes campanas de su iglesia, y a pesar de todo, todo es culpa mía.

Respuesta a la defensora del pueblo

La Defensora del Pueblo en funciones, María Luisa Cava del Llano hizo el pasado día 11 de enero unos comentarios favorables a la regulación de la prostitución. La Plataforma Estatal de Organizaciones de Mujeres por la Abolición de la Prostitución ha lanzado una campaña pidiendo el envío masivo de correos electrónicos a la Defensora del Pueblo. Se trata de enviar el siguiente texto a la dirección: registro@defensordelpueblo.es

RESPUESTA A LA DEFENSORA DEL PUEBLO EN FUNCIONES

La Defensora del Pueblo en funciones, María Luisa Cava de Llano, manifestaba el pasado día 11 de enero su opinión favorable a la regularización de la prostitución. Al margen de que sus opiniones descansen en viejos tópicos y argumentos que desde hace bastante tiempo ya han sido deconstruidos por el pensamiento feminista y otras disciplinas académicas, resulta llamativo que su punto de vista diste tanto de las recomendaciones que de forma mayoritaria sostienen, hoy por hoy, importantes organizaciones internacionales valedoras de los derechos humanos, actividad en la que se supone está íntimamente implicada la institución a la que representa. El debate no es que los proxenetas no abusen de las mujeres, la cuestión nuclear es que ellos sean tratados y considerados pura y simplemente delincuentes, en los términos que estableció el Convenio Internacional para la Represión de la Trata de personas y la Explotación de la Prostitución Ajena de Naciones Unidas de 12 de diciembre de 1949.
Apelar a estereotipos tales como que "La prostitución existe desde el principio de los tiempos…. ", es una afirmación carente de rigor y seriedad y que no presenta más utilidad que la de revalidar y convalidar prácticas de poder y desigualdad contra las mujeres.
El coraje político para resolver problemas no radica precisamente en normalizar esa práctica ancestral de acceso por precio al cuerpo de las mujeres, a la que recurren los hombres de todos los puntos del planeta, la valentía política se basa en adoptar iniciativas encaminadas a poner fin de una vez a esos privilegios ancestrales que no son más que manifestaciones de violencia y de poder.
En Suecia, Finlandia y Noruega han puesto en marcha políticas que descansan en tres pilares: el proxenetismo es una actividad ilegal perseguida por la ley, la compra de servicios sexuales es una actividad proscrita y sancionada por la ley y las mujeres en situación de prostitución gozan de mecanismos institucionales para dejar de ser explotadas sexualmente.
Este sí es coraje político, coraje para conseguir la igualdad real.

PLATAFORMA ESTATAL DE ORGANIZACIONES DE MUJERES POR LA ABOLICIÓN DE LA PROSTITUCIÓN

(copiado del blog de Gemma Lienas Massot)